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剖析,佛教不同于古今其他学说或其他社会现象的关键因素也在于它的超人间性。佛教理论与实践的静态的任何一个方面及动态的任何一个环节,均直接或间接地建立在其超人间性的基础上。佛教源源不断地在世间传播、渗透的...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011767435.html
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。‘这种修法,引起了不明真相者种种猜测与非议、有人目之为“性欲瑜伽”,甚至与性力崇拜划等号,这实为一种误见。 关于“乐空双运”,即双身修法的教义,李冀诚副研究员曾作过这样的剖析:“‘乐空双运’是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032467561.html
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语皆是《坛经》最明白最直捷处,此最见六祖开山精神,今《神会语录》中则寻不到此等语。《神会语录》与《坛经》相同处,如论定慧等义,皆见经典气,皆见文字障,全部《神会语录》之精神更如此,处处都讨论经典,剖析...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
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人生现实的缺陷着手,透过现实的迷雾,探索心灵的脉络,最终体悟世界的真知妙理达到转识成智,从而改善自我、圆满人生,这也是整个佛法的根本意图所在。
对现代心灵环保而言,佛教唯识学对心理状态的剖析更为...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
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可以被提升为方法论上的通则吗? 然后,更进一步的问题都自动浮现出来了。例如: 四、研究者个人的预设立场,会影响他剖析资料的方法到何种地步? 五、假如宗教研究的确是一门科学,那么它是一门...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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分三部分,现量论与三分说发展了唯识学派的认识论;又?quot;三支作法"为中心,说明因三相、九句因、同喻 之合与异喻之离,剖析多种似因、似喻与似能破的推理错误,是因明重要著作之一。 5.《摄大乘论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;对法”、“分别法”,意谓对佛说教法的分别、抉择和论述。
摩得勒伽和阿毗达磨一般都采用问答的方式,剖析名相,展开议论。但两者起初还是有一定区别的。摩得...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590468562.html
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为本可知也。今乃曰、行之实性,乃云恒转。一翕一辟,心色斯分。则是先有于行,后有心色,颠倒本末,堪为笑谈。 第三十五页云:迹护公立因果,乃若剖析静物,实于变义无所窥见。彼唯用分析之术,乃不能不陷于有,...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015068670.html
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随一即能令彼诸法混融无碍”,因此,大可不必拘泥于前后顺序和多几条少几条,只要弄清楚其中的主旨,便可窥见圆融理论的理论根据之所在了。现撮其一、二略作剖析。
一、“唯心所现故...为基础。
当然,不管是殊异处,抑是共同点,都只是大体言之,因为,如果具体剖析他们的思想内容,又会发现,二宗的殊异之处,实不乏相契合的思想,而二者的共同之点,又常常有重要的差别存在。例如:
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赖永海
佛学论文|因明|五明
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,在一定程度上避免了某些传统佛教派别把实相与现象对立起来、并进而否定现象的存在价值的思想倾向。重视世间万法的存在价值,通过对“诸法”的剖析来揭示宇宙的“实相”,是智顗“诸法实相”论的基本特点。 二、...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
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